《凡东说念主修仙传》达成多年,大批书迷翘首以盼“第二部”,可忘语长久莫得下笔。有东说念主说他江郎才尽,有东说念主说他忙着收获无心创作。[看] 可真相偶而更扎心:他写不出第二部《凡东说念主》,是因为他“富了”。
往常忘语写《凡东说念主》时是什么情景?穷困险峻,靠码字糊口。这种处境下,他笔下的东说念主物当然带着激烈的“生计惊悸”——什么皆捡,什么皆舍不得扔。
你看韩立:
· 虚天殿残缺?捡!
· 枯萎仙藤?捡!
· 破旗帜?捡!
· 血玉蜘蛛卵?捡!
· 以至最逆天的小绿瓶,亦然从死东说念主身上“捡”来的。
这种“会过日子”的写法,不是臆造思出来的,是源于作家我方对生计资源的珍贵,对“逆袭”的渴慕。韩立捡的每一件褴褛,皆是忘语往常在键盘上敲出来的但愿。
如今忘语钞票目田了,住着大屋子,开着好车,再也无须为下个月房租发愁。这种心态下,他若再写新作,好像率会造成:“修持高点后,一般的储物袋皆不带正眼瞧的。”
不是他不思写,是他再也找不回那种“底层造反”的代入感了。穷的本领,捡到一颗筑基丹皆能感奋半天;富的本领,元婴期的丹药摆在眼前,皆合计“也就那样”。
这种表象不淡薄。许多经典作品皆降生于作家窘迫时代:
· 《哈利·波特》是罗琳在咖啡馆里写出来的,当时她靠施助金生活。
· 《凡俗的宇宙》是路遥在陕北窑洞里熬出来的,写到一半吐血入院。
不是贫困自己产生灵感,而是那种处境下,东说念主对行运的触觉更桀黠,对“逆袭”的渴慕更信得过。一朝衣食无忧,这种触觉就会钝化,写出来的东西当然少了那股“劲儿”。
《凡东说念主修仙传》自己即是忘语的“小绿瓶”——是他最珍稀的宝物,亦然他再也捡不到的第二片叶子。除非他“歇业一无统共”,不然很难再现往常的情景。但这已不行能,也没东说念主但愿如斯。
一句话纪念
忘语写不出第二部《凡东说念主》,不是才华穷乏,而是再也回不去阿谁需要“捡褴褛”才智活下去的我方。
这偶而是最佳的结局:韩立飞升了,忘语富了开云体育,咱们老了。那些年沿路追过的《凡东说念主》,成了再也回不去的芳华。